贾代儒

贾代儒

(贾府中“代”字辈的长者)
中文名:
贾代儒
登场作品:
《红楼梦》,《吴氏石头记》
性别:
人物简介:

贾代儒是《红楼梦》中人物,贾代儒是贾府中“代”字辈的长者,一生以儒学耆宿自称。其人生有三大不幸:早年丧父,中年丧子,晚年丧孙。

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中文名
贾代儒
登场作品
《红楼梦》,《吴氏石头记》
性别
身份
贾府“代”字辈非嫡派宗族

角色设定

(首见第八回,贾家塾中司塾。)

贾代儒他为人方正而迂腐,宝玉两次进塾就读,八股文也是跟他学的。他儿子、儿媳均早亡,故担负起对孙子的教养责任。他对贾瑞管教甚严,一旦贾瑞在外擅自过夜,他必定重罚。贾瑞欲与凤姐勾搭,反被捉弄,代儒老夫妇俩直哭得死去活来。因为贾瑞配药“独参汤”,向贾府求人参,而凤姐儿只找些人参的须末敷衍他。最后贾瑞不治身亡。在代儒这样“年高有德之人”的严厉管教下,子孙竟如此的不肖,这是作者对封建礼教和封建制度的一种讽刺。

人物经历

一、事业不顺。贾代儒是贾府中“代”字辈的长者,一生以儒学耆宿自称,但论仕途上的成就,他还不如晚年才得以中举的“范进”,充其量贾代儒到老也才是个秀才或童生的身份,贾代儒又不是贾家的嫡系,想做官没有象贾赦、贾珍等人世袭的可能,也没有象贾政凭关系令皇帝令眼相看弄个“员外郎”之类官员的机会,因为没有考上举人,他一生落魄,勉强当个贾府义学的校长兼教师,恐怕也是贾府族人照顾他的结果。因为人们认为他的学问也只是“中平”。

二、生活不幸。人生有三大不幸:早年丧父,中年丧子,晚年丧孙。贾代儒中年丧子,只有一个不成器的嫡孙——贾瑞。代儒把心中唯一的希望放在孙子贾瑞身上,一心盼孙成龙,对他管教甚严。如果学校中自己有事,就叫贾瑞当班长,以锻炼他的管理能力;他知道贾府中纨绔子弟颇多,生怕贾瑞也和他们一样吃酒赌钱,有误学业,所以不许贾瑞多走一步。一次贾瑞与凤姐暗中约会,一夜未归,代儒不知情由,认定贾瑞撒谎,“发狠到底打了三四十板,不许吃饭,令他跪在院中读文章,定要补出十天的工课来方罢。”代儒哪里知道,王熙凤毒设相思局,要害小孙孙的性命。可怜老头子,无钱给孙子治病,贾瑞贪色病死固是罪有应得,代儒何罪?落得个老来无靠!

相关描述

第89回讲到,有一天“晚间放学时,宝玉便往代儒托病告假一天。代儒本来上年纪的人,也不过伴着几个孩子解闷儿,时常也八病九痛的,乐得去一个少操一日心。况且明知贾政事忙,贾母溺爱,便点点头儿。”请读者们注意,贾政亲自送贾宝玉入学到现在,不过才两三个月光景。可是,贾代儒就把贾政的当面嘱托忘得差不多了。反正 “贾政事忙”,无暇过问,自己“乐得去一个少操一日心”。对此,我们也不必惊讶,因为贾代儒对工作职责的认识,“也不过伴着几个孩子解闷儿”,而不是像贾政认为的那么伟大那么严重。

第8回讲到,秦可卿为了让家境贫穷的弟弟秦钟到贾府家塾附读,用心良苦,七弯八拐,终于得到了王熙凤同意,贾母同意,本来这是为娘家节约开支办了大事。但是,事到临头,有些开支还是无法避免。秦钟的父亲秦邦业“又知贾家塾中司塾的乃现今之老儒贾代儒,秦钟此去,可望学业进益,从此成名,因十分喜悦。只是宦囊羞涩,那边都是一双富贵眼睛,少了拿不出来;因是儿子的终身大事所关,说不得东并西凑,恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,带了秦钟到代儒家拜见”。本来,为了办这个家塾,“凡族中为官者,皆有帮助银两,以为学中膏火之费”,贾代儒的工资收入已经解决好了,人家来入学就不必再破费了。可是,秦邦业大概经过了什么调查,或者听到了什么风声,认识到这个“二十四两贽见礼”是无论如何少不了的,而且还必须“恭恭敬敬”亲自送上门去。

第9回,“嗔顽童茗烟闹书房”的闹剧,就是贾府家塾日常情况的一个片断。虽说这场闹剧的直接原因是由于这日贾代儒有事回家,将学中之事委托长孙贾瑞代管所致,其实,早在平时,这书房已经乱得一塌糊涂,本文单举其中一个情节,即可“管中窥豹略见一斑”:“原来薛蟠自来王夫人处住后,便知有一家学,学中广有青年子弟,偶动了‘龙阳’之兴,因此也假来上学,不过是‘三日打鱼,两日晒网’,白送些束修礼物与贾代儒,却不曾有一些儿进益,只图结交些契弟。谁想这学内的小学生,图了薛蟠的银钱穿吃,被他哄上手了,也不消多记。”

教育方法

在对孙子的教育上,贾代儒也是很失败的。

他儿子、儿媳均早亡,故担负起对孙子的教养责任。他对贾瑞管教甚严,一旦贾瑞在外擅自过夜,他必定重罚。贾瑞欲与凤姐勾搭,反被捉弄,代儒老夫妇俩直哭得死去活来。在代儒这样“年高有德之人”的严厉管教下,子孙竟如此的不肖,这是作者对封建礼教和封建制度的一种讽刺。

贾代儒是贾府塾师,人称“现今之老儒”,“年高有德之人”。他儿子儿媳都已去世,和孙子贾瑞相依为命。按说既然掌管家塾,而且亲自教书,别人家孩子学习情况如何尚可另论,自己这个孙子,无论如何也得精心教育促其成才的。结果偏偏出人意料,他这个宝贝孙子迷上了年轻美貌的王熙凤,一失足陷入“相思局”,从此再没回头,最後还搭上一条命。

贾瑞此次失足,用平儿的话说,是“癞蛤蟆想吃天鹅肉,没人伦的混账东西”,性质严重。此次事件把贾代儒的家庭教育模式表现的淋漓尽致。此前,没有看到贾代儒如何教育他参加长辈寿宴有哪些需要注意之点。贾瑞到宁府?加贾敬寿辰宴席,酒也不好好吃,戏也不好好看,却躲在假山後面等著王熙凤请安,大说特说“合该我与嫂子有缘”,事前没有看到贾代儒有任何防范教育。贾府是什麼地方?风气源於琐细,不该不防微杜渐。此後,仅仅看到贾代儒抓住他夜不归宿这一点管教,既不问清为什么,更不管具体效果如何,只是一味惩罚。请看《红楼梦》第十二回:“那代儒素日教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有误学业。今忽见他一夜不归,只料定他在外非饮即赌,嫖娼宿妓,那里想到这段公案?因此也气了一夜。贾瑞也捻著一把汗,少不得回来撒谎,只说:‘往舅舅家去了,天黑了,留我住了一夜。’代儒道:‘自来出门非禀我不敢擅出,如何昨日私自去了!据此也该打,何况是撒谎!’因此发狠按倒打了三四十板,还不许他吃饭,叫他跪在院内读文章,定要补出十天的功课来方罢。贾瑞先冻了一夜,又挨了打,又饿著肚子,跪著在风地里念文章,其苦万状。”这一段描写,可以说是中国传统家教模式之经典,也是贾代儒的经典教育模式。可以说是相当严厉,甚至不讲任何道理。

可越是严厉,贾瑞越是走得远。贾瑞这一步失足,就从此掉进陷阱里面再也爬不上来了。贾瑞夜不归宿,代儒老先生不去调查了解,不去谈心沟通,而是凭自己想象来判定问题的性质。贾代儒“料定他在外非饮即赌,嫖娼宿妓”,当然永远也不会知道王熙凤毒设相思局,贾瑞在这件事上也就永远得不到有阅历有经验者的帮助和提醒。这一回贾代儒,明知贾瑞在撒谎,却没有想办法了解真相。而是采取了极端的家庭暴力。贾瑞被按倒打了三四十板。而且还不止挨打,还得挨饿。贾瑞经受如此惩罚,有没有回头呢?没有。相比较起来,王熙凤美色的诱惑已经让他无法抗拒。所以他当晚等祖父安歇之後,随即溜进荣府,直到被人捉弄得一病不起命送黄泉,他甚至连一点后悔的意思也没有。所以说贾代儒的教育方式没有达到预期的效果。可以说他既不是合格的家长,也不是合格的师者。

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