北魏时期创立四门小学,选用儒生充任博士,以传授儒家经典。它初设于京师四门,故名。后与太学同在一处。
据《魏书·儒林传》载,北魏早在太祖拓跋珪时,即开始重视儒学和建立学校。'太祖初定中原,虽日不暇给,始建都邑,便以经术为先,立太学,置五经博士生员千有余人。天兴二年(399)春,增国子大学生员至三千。'北魏统治者为什么如此重视儒学呢?因为他们认识到'岂不以天下可马上取之,不可以马上治之,为国之道,文武兼用,毓才成务,意在兹乎?圣达经酞,盖为远矣。'所以,魏太祖于天兴二年命郡县大索书籍,悉送平城。又于天兴四年(401)'命乐师入学习舞,释菜子先圣先师'。至世祖太武帝始光三年(426),别立大学于城东,并征请著名学者卢玄、高允等主持学政。'于是人多砥尚,儒林转兴。'后显祖献文帝又于天安元年(466)沼立乡学。魏孝文帝太和年间(477-499),改中书学为国子学,建明堂辟雍,尊三老五更,又开皇子之学。迁都洛阳后,更诏立园子太学、四门小学。'于是斯文郁然,比隆周汉。'到世宗宣武帝(500一514年在位)时,'复诏营国学,树小学于四门,大选儒生,以为小学博士,员四十人。'此时,经术弥显,学业大盛,以致'燕齐赵魏之间,横经著录,不可胜数。大者千余人,小者犹数百。州举茂导,郡贡孝廉,对扬王庭,每年逾众'。
北魏时学校的经学教材,河北多行郑玄所注解的《易》、《书》、《诗》、《礼》、《论语》、《孝经》,服虔注的《左氏春秋》,何休注的《公羊传》,间或亦学习王肃的《易》注。齐地多习杜预注的《左传》,这大概与杜预子孙多任青州刺史有关。同时,北魏著名的儒学大师甚多,入《魏书·儒林传》者即达十七人。他们传授儒家经典,常有门徒数百上千,不仅有利于儒家思想的广泛传播,也适应了北魏统治者以儒学培养人才的需要。
北魏立四门博士,表明了北魏鲜卑族统治者对儒学于加强统治的重要性认识的深刻和对汉族先进文化喜爱程度的强烈。它显示出汉族文化特别是儒学对鲜卑族的吸引力,也是鲜卑族在其它方面加速汉化的一个重要原因。
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