李觏的学术成就是什么？李觏的简介

李觏(1009-1059)，字泰伯，北宋建昌军南城(今属江西)人，南城在盱江边，故学者称盱江先生。北宋儒家学者，思想家、经学家。

李觏屡试科举不第，以教学为生，创建'盱江书院'，从学者常有数百人。后经范仲淹推荐，任太学助教、直讲，卒年五十岁。北宋时期的江西学风重经世致用，这一学风，由欧阳修倡之于前，王安石得君行道于后，而李觏则是处于其间的一个十分重要的思想代表。他的许多思想给予范仲淹'庆历新政'理论上的支持，又是后来王安石'变法'的思想渊源。由于重经世实用，在经学卜李觏颇重《礼》学，《周礼致太子论》五卜-篇是其'通经致用'的理沦代表作，王安石后来作《周礼新义》不无影响。由于重实用，所以李觏反对孟子，著有《常语》以驳孟子思想，反对所谓的'重义轻利'，认为'焉仁义而不利者乎?'(《李觏集·原文》)成为宋学中'非孟'思潮的驱者。学术上以儒学为宗，反对佛、道二教，是庆历之际排佛、道思潮的代表人物之一。

李觏著作有《盱江文集》(又名《直讲李先生文集》)，今有校勘标点本《李觏集》，其中《礼论》、《周礼致太平论》和《庆历民言》等是其思想和学术的代表作。