《异趣帖》过去一直传说是梁武帝写的,但找不到证据,因此,现在只能当成是佚名帖对待,要是非得给他归属到梁武帝的名下,那是你的想法,反正布丁不这样认为。诺,样子吗,就是下面这幅图的样子。乾隆老爷子转门给写了释文,草书吗,没有释文,看不清楚,释文是:“爱业愈深,一念修怨,永堕异趣。君不。”是不是很高大上。皇帝果然牛叉,“御笔释文”。《异趣帖》:章草中的精品、孤品">《异趣帖》只有两行,字的大小直径有一寸的样子,字体是章草。启功老先生为他专门写了一首诗用来赞许它。我们看一下原诗:
或言异趣出钩摹,章草如斯世已无。梁武标名何足辨,六朝柔翰压奇觚。
有点意思,评价不低,我们逐句看看:
《异趣帖》:章草中的精品、孤品">第一句,或言,有人说,异趣,《异趣帖》,出钩摹,出自钩摹,不是原手写字迹。启功先生考证过说,这个帖子是四川西充的一户姓白的人家卖到海外的帖子,并且白氏说这个其实不是六朝书法,是唐人钩摹的帖本。
第二句,章草,一种书体,可以简单地认为是早期的草书,起始于秦汉,由草写的隶书演变而成的标准草书,章草是“今草”的前身,今草产生于东汉末,是从章草变化来的。章草与“今草”的区别主要是保留隶书笔法的形迹,上下字独立而基本不连写(看上图,是不是很妙,意连而笔断啊)。如斯,像这样的,世已无,世上已经没有了。
第三句,梁武标名,说他的作者是梁武帝,何足辨,用什么来证明。
第四句,六朝,中国的六个朝代。这个时代真是乱得不得了,学中国历史的没有一个人不在这里抓狂的,因此,六朝也有两种说法:
一种是吴(就是三国里面孙氏政权那个孙权吴)、东晋(西晋东迁之后的那个朝代)、宋、齐、梁、陈六个朝代先后建都于建康(吴称建业,就是现在的江苏南京),因唐朝人许嵩在《建康实录》一书记载了这六个朝代而得名
北宋的司马光(嗯,就是砸缸那个小子)撰写《资治通鉴》以此六朝作为正统编年纪事,后人将此六个朝代并称六朝,史称六朝。另一种说法是指北朝六朝。三国魏(就是曹操那个曹氏政权)、西晋(就是三国归晋的那个晋,后来没有顶住五胡乱华的劲头,跑到东边的南京建都了。前面叫西晋,后边叫东晋)、北魏、北齐、北周及隋皆建都于北方,亦合称六朝。反正吧,六朝是后世对三国至隋统一前南北两方的泛称。
话说,听完六朝没糊涂的举手!接着学诗……柔翰,就是指毛笔写的字,毛笔那个软啊,于是柔,翰,一种鸡毛,也用来代指毛笔,嗯,所谓翰林院,就是有着一堆会使毛笔写字的文化人的地方。压奇觚,指的是汉代的《急就章》,那个帖首有“急就奇觚与众异”的字样,所以就用奇觚代指《急就章》。总体这第四句的意思就是说,章草体的《异趣帖》胜过了汉代隶书体的《急就章》。
《异趣帖》:章草中的精品、孤品">(《急就章》)
启功老人认为《异趣帖》笔势生动,点画姿媚,而且古趣盎然,“绝非唐以后人所能到。”这怎么可能是唐人摹写的呢,老人觉得《异趣帖》上的字,恐怕只有《出师颂》上的字可以比较一下,关于这个《出师颂》后面的文章会提到。
启功在诗后的注释里说,对着影本看,帖子里的毫锋顿挫,一一不失,就算不是真迹,当成真迹看也没啥。
(《启功论书法》原图及诗解35)