古代人结婚时的婚房不叫洞房叫什么？

都说人生有四大喜事：久旱逢甘雨、他乡遇故知、金榜题名时、洞房花烛夜。这个洞房其实就是指新婚夫妇的居室。但是在古代，新婚夫妇的婚房并不叫洞房，洞房在唐代以前并不是指新婚夫妇的卧房，它是指宫廷中豪华而又幽深的居室。

《楚辞·招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”司马相如《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。”北周时庾信的《三和咏舞》中虽然让“洞房”与“花烛”携手了，“洞房花烛明，燕馀双舞轻”。但这里的“洞房”依然不是描写新婚之夜的。

唐代以前的“洞房”一词又是什么意思呢？

刘禹锡《苦雨行》：“洞房有明烛，无乃酣且歌。”顾况《宜城放琴客歌》：“新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。”洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“二十年以前，男女总要在入洞房以后，才说到爱情。”还有宋人洪迈在《容斋随笔》：“洞房花烛夜，金榜题名时。”等等，这里的“洞房”都是新婚夫妇的新房之意。

那么古代的婚房不叫洞房叫做什么呢？

在古代，结婚用的婚房叫做“青庐”。从东汉至唐初，古人都是在青布搭成的帐篷里举行婚礼，“青庐”一般设在住宅西南角的“吉地”上，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。

古人除把“青庐”作为新人结婚用的婚房外，有时也把结婚称为“青庐”，这一点，与我们现在用“洞房花烛”指代结婚是一样的意思。到了近现代，仍有人把“青庐”指代结婚，如郭沫若《卓文君》第二景：“卓翁，你该晓得，司马长卿名扬四海，如今尚未青庐，假使他能得女公子为他的内助，那岂不是天作之合吗？”

中国的文化源远流长博大精深，所以很多古时候的一些特定场合的代名词流传在至今虽然会保留着一些以前的意思在其中，但是真正的含义其实已经是大不同的。就像我们上述的所说的洞房，在唐代的文人骚客多用“洞房”一词来指代男欢女爱的场所，时间久了，人们便把“洞房”一词专门指代新婚用的卧房了。