东汉末年,群雄割据,曹操曾有“挟天子以令诸侯”的举动。有人认为,“挟天于以令诸侯”是一种欺天罔上的罪恶;也有人认为“挟天于以令诸侯”是一种借势发展的策略。那么,到底应该怎样评价“挟天子以令诸侯”的行为呢?其实,对这个问题不可一概而论,这要看对天子“挟”得是否名正言顺,还要看自己是否有能力“令诸侯”。
《三国演义》中,既有因“挟天子”而引起诸侯群起而攻之的事例,也有因“挟天子”而名正言顺地号令诸侯的事例。诸如董卓和曹操,都曾经“挟天子”,但是最后能否号令诸侯,就说不准了。
1. 董卓挟天子而诸侯伐的故事
董卓本是西凉刺史,他借宦官作乱之机,带兵进入京城,篡夺了朝廷的大权。自从他强行废掉原先的皇帝,立陈留王为帝,并自封为祠国以后,便在朝廷中作威作福,秽乱宫禁,滥杀无辜。董卓倒行逆施的行为,使朝廷内外的大臣们恨得咬牙切齿。他们有的辞官而去,有的当众揭露他的罪行,还有的冒死对他行刺。为了除掉董卓这个老贼,曹操发矫诏,召集十八镇诸侯组织起义军,共同讨伐董卓。董卓急忙挟天子逃到长安。后来,司徒王允使用连环计,离间了董卓与吕布的关系,借助吕布的力量,终于将董卓除掉。(见第三回至第六回)
2. 曹操挟天子而伐诸侯的故事
天子一路蒙尘,来到东都洛阳。因董卓逃走时,将宫殿烧尽,到处是一片长满蒿草的残垣断壁。皇帝只能住进临时盖起的小屋,百官都站在荆棘丛中向皇帝朝贺。在这种情况下,太尉杨彪奏请皇帝宣召曹操入朝。曹操接到天子诏书,亲自带兵赶赴洛阳,打散了前来劫驾的李傕,郭汜乱军。这时,曹操以东都荒废,运粮艰难为由,请天子移驾许昌。天子不敢不从,只得带领百官来到许都。曹操自封为大将军,独揽朝廷大权。(见第十四回)
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