后周世宗柴荣：被历史忽视的作为皇帝

唐朝灭亡后，在中国北方，先后出现了五个政权，他们分别是后梁、后唐、后晋、后汉、后周，他们时间不长，且一个接着一个，在中华五千年的历史中显得很渺小，但有一位帝王，却在历朝历代备受赞颂。马天骥说“周世宗当天下四分五裂之余，一念振刷，犹能转弱为强。司马光说“若周世宗，可谓仁矣!不爱其身而爱民;若周世宗，可谓明矣!不以无益废有益。”欧阳修说“其英武之材可谓雄杰，及其虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉!”他就是后周世宗柴荣。

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柴荣，后周第二位皇帝，邢州尧山柴家庄人，家中为名门望族。柴荣从小在姑丈郭威家长大，柴荣少时聪明伶俐，为人谨慎，故被郭威收为养子。951年，郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，其境“为政清肃，盗不犯境”。柴荣不仅屡立战功，且政绩颇佳，咋朝中有着很好的关系和人脉，因此，郭威去世后，皇位自然传到了柴荣手里。

柴荣即位时，由于国家新丧，北汉联合契丹大举进攻。但柴荣毫不害怕，史载柴荣“身穿白袍，往来敌阵，大摄敌军”。使北汉和契丹屡屡战败，再也无力争夺中原。但由于在战时后周军队出现混乱，若没有柴荣激励士气，将一战即溃，所以在战后，柴荣决定整顿军纪，开始了大刀阔斧的改革。对有功者，柴荣给予重赏，如北宋开国皇帝赵匡胤就被升为禁军统帅殿前都点检，对临阵脱逃者，柴荣也给予严惩。